以弗所書 4:7-14 说道，如今耶稣已升天坐在父 的右边以至他升上高天的時候，耶和华 神擄掠了仇敵，并將各樣的恩賜賞給人。圣经说，神所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，以及各样的恩赐，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。
罗马书 12:5-8也说了，恩赐，各有不同。有说预言的，就当照着信心的程度说预言。圣经说，唯有爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。圣经说，圣灵是按个人在基督里的信心，给予恩赐的。而信心则是 神所分给各人的，信心有大有小。保罗说，“我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过於所当看的，要照着 神所分给各人信心的大小， 看得合乎中道。” (罗马书 12:3，6)
圣灵的恩赐有很多。恩赐原有分别，圣灵却是一位。 神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。却不都是使徒，却不都是先知，却不都是教师，却不都是行异能的，却不都是得恩赐医病的，却不都是说方言的。 既是恩赐就不至于可能超越 神的权柄或是能夠与 神有相同的能力。(歌林多前书 12:4，14:1)
保罗说，我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出於 神，不是出於我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。(歌林多后书 4:6-10)
且问，信心与神迹有任何的关联么? 歌林多前書 1:22-25说道， “犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为 神的能力，神的智慧。因 神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。
恩赐的给予乃是为要造就基督的肢体，是同一位圣灵所赐。(歌林多前書 12:4) 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身, 互相联络作肢体，也是如此。按我们所得的恩赐，各有不同。又说，只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；在你们中间 ， 谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。(马可福音 10:43-4，罗马书 12:4-6a)
