从前摩西对 神说， 管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。耶和华 对摩西说：“你从以色列的长老中招聚七十个人，就是你所知道作百姓的长老和官长的，到我这里来，领他们到会幕前，使他们和你一同站立。我要在那里降临，与你说话，也要把降於你身上的灵分赐他们，他们就和你同当这管百姓的重任，免得你独自担当。”
耶和华 在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老。神的灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以後却没有再说。(民數記 11:14-17，25)
圣灵是 神的灵。 在末世的时候， 神要将他的灵浇灌 凡有血气的。保罗说，这正是 神藉圣灵借着先知约珥所说的，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。 你们的儿女要说预言； 你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。(约珥書2:28; 使徒行傳 1:15-16, 2:17-21; 彼得后书 1:21)
然而在新约的时候，神应许 将他的灵浇灌凡有血气的。发生在五旬节，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。在此，圣灵在五旬节的降下是一种预示， 圣灵的工作也不会在此停顿下来，因为圣灵感动的能力显然也是层出不穷的。(参: 士师记 14:6，15:4；撒母耳记上 10:6，11,19:24； 使徒行传 7:55-56；加拉太书 5:22-23)
"耶和华 对摩西说：嫩的儿子约书亚是心中有 圣灵 的；你将他领来，按手在他头上，使他站在祭司以利亚撒和全会众面前，嘱咐他。。。" (民数记 27:18-20 ；罗马书 2:28-29)
但现今，神已将他的灵浇灌在凡心里相信，口里承认耶稣基督就是 神的人身上，又藉他和儿子的名分将他的灵内住在每个信徒里面。与摩西一样，基督徒是被拣选的族类，基督徒是有君尊的祭司。我们所承继的是圣洁的国度， 是属 神的子民，又要叫我们宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前书 2:9) 主耶稣复活的那一天，他向门徒吹气，说：“你们受圣灵！”表明他已赐给门徒新生命，使他们重生。(約翰福音 20:21-23)
耶稣说，我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。(路加福音 24:48-50) 圣灵浸和圣灵的内住是圣灵两个不同的工作。圣灵是 神所应许的印记；是基督徒得基业的凭据 (原文作：质），直等到 神之民（原文作：产业）被赎之日。不过圣灵浸只是在五旬节那天及其后才发生。
但早在旧约的时候，耶和华 就吩咐摩西，要给亚伦穿上圣衣，又膏他，使他成圣，可以给我供祭司的职分。又叫撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上。过后 神的灵大大感动他，扫罗就在先知中受感说话。同样的，大卫也有被撒母耳用角里的膏油，膏了。从那日起，耶和华的灵就大大感动大卫。 神的灵停在那七十个长老的身上，他们就受感说话，然而圣经说，以後他们却没有再说了。(出埃及記 40:13；撒母耳记上 10:1，10；撒母耳記上 16:13)
圣灵在五旬节的降下是一种预示，神要在末后的时候彰显他满有大能的膀臂。这是 耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说 ： “不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”(撒迦利亞 4:6)
民数记 11:26 记载，有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些被录的人中，却没有到会幕那里去。圣经说，神的灵仍然停在他们身上，他们就在营里说预言。
那七十个长老以後虽然再也没有受感说话，却仍然与摩西同当那监督百姓的重任。信徒讲方言乃是一恩赐 (歌林多前书 12:27-29) 也是圣灵内住在每个信徒的一种外在的显明。但圣灵的恩赐有很多，所以保罗说，你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。(使徒行傳 8:15-17，2:38，39；使徒行傳 2:4；10:45-46，19:6； 以弗所書4:11-13； 歌林多前書14:12)
另一方面，这也不代表已接受圣灵重生者就是那些因为信了福音而又有圣灵内住的人又或是受了圣灵浸的人当中就必是最终被受拯救。(参:撒母耳记上 16:14，使徒行传 8:12-24)
因为信心本身就是一铁证，所以基督徒必须既除去一切的惡毒（或譯：陰毒）、 詭詐， 並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶， 像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫他們因此漸長，以致得救。(士师记 16:20； 撒母耳记上 16:14；希伯来书 10:29；馬太福音 7:21； 22:14， 25:1-3； 帖撒羅尼迦前書 5:19-20； 使徒行傳 8:13，8:20-23；彼得前書 2:1-2)
今天有许多传统教会拒绝圣灵的恩赐；比如说方言的恩赐。信徒若选择忽略圣灵的恩赐，就是等于将 神的大能就是那内住在每个信徒里面 的 圣灵的大能给压抑了。(参: 馬可福音16:17-18；使徒行傳 1:8; 歌林多前书 14:5,22; 以弗所书 1:19-21)
满有圣灵能力的大卫王带领以色列人打了许多胜战。大卫王承认那是靠着 神 圣灵的能力，是 神大能的膀臂。诗人说，主 ─ 耶和华、我救恩的力量啊，在争战的日子，你遮蔽了我的头。耶和华 ─ 我的盘石是应当称颂的！ 他教导我的手争战，教导我的指头打仗。 他是我慈爱的主，我的山寨，我的高台，我的救主，我的盾牌，是我所投靠的。又说，你有大能的膀臂；你的手有力，你的右手也高举。公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。。 (申命記 31:6； 歌林多前書 16:14； 约翰一书 2:12-14；以弗所书 6:12-20；箴言 25:2)
今天基督徒不可忽略圣灵的同在和圣灵的膏抹，相反的，今天如果众信徒太过于注重属灵的恩赐，必然就会忘记了那是 神 圣灵所赐的恩赐, 既是恩典就不至于可能超越 神的权柄或是能夠与 神有相同的能力。(创世记 6:3；詩篇 9:20；歌林多前书 14:1)
